《圣经》与道学 一三篇

标签:道 道学 道学网 道学文化 作者:裘承忠 2016-07-22 14:13:32


大家可以把宗教理解为一个漏斗,

上面大,下面小,

从上至下,从大到小,分为四层

第一层,文化层;

第二层,宗派层;

第三层,思想层;

第四层,本质层。

 

文化大致分为

基督教文化佛教文化伊斯兰文化

犹太文化儒家文化道家文化等等

每个文化背后,

都隐藏着不同的派系

文化大致相同,派系千差万别

比如说基督教文化背后

大派系就有天主教东正教基督新教

在基督新教里面,

大概就可以分为几百或上千种派系

每个派系背后,都有一套思想去支撑

思想上稍有不同,

就可以产生派系的不同

 

比如说关于得救的观念,

有人说,一次得救就永远得救;

有人说,一次得救并非永远得救。

 

比如说关于耶稣的属性

有人说,他是完全的人完全的神;

有人说,他只是完全的人,而非完全的神。

 

 

观念的不同,产生派系的不同

但是,派系的不同,

在文化里可以相对性兼容。

 

然而,

从观念,至派系,至文化

宗教最重要的是其本质

宗教的源头,

是神本,是人本,还是自然性的宗教

不同的本质,决定其价值。

 

神本宗教,有几大特性:

第一特性,敬拜独一的真神;

第二特性,独一真神的自我启示;

第三特性,解决人最基本的问题

 

比如,从哪里来,

往哪里去,活着的意义等。

 

简而言之神本宗教,

能给人有终极的答案

 

人本宗教,有几大特性

第一特性,它是泛神的

第二大特性,它是来自人的感悟;

第三大特性,它只给人提出问好。

 

比如说

人能不能不死,人能不能有永生

人的死后有没有极乐世界或是地狱

人本宗教只是提出问题,

虽有解释,没有终极答案

 

简而言之人本宗教,

能给人提出很多问题,

同时做出很多解释,没有确切的答案。

 

自然宗教,

也可称为民间宗教有几大特性

第一特性,就是紊乱

没有清晰的敬拜对,没有完整的思想体系,

可能是祖宗的遗传,可能是神话的传说

可能是自我的想象等等。

第二特性,就是迷信

没有经过理性的思辨就而完全的信,

那就是迷信了。

 

信,分为几种:

第一种,是不信;

第二种,是疑信;

第三种,是理信;

第四种,是相信;

第五种,是迷信。

 

所谓的迷信,就是信迷了

无所谓好坏,看你所信的对象是谁

倘若,对永生的神信迷了,

那就是大智若愚;

倘若,对虚假的偶像信迷了,

那就是大逆不道。

 

总而言之

神本宗教以神为本人本宗教以人为本

自然宗教以自为本,这个就是自我。

 

 

圣经与道学一四篇

继续探讨关于宗教发展的四大阶段。